Bilderweltarchiv 2023

Der Wunsch eines jedes Menschen ist es, so lange wie möglich handlungsfähig zu bleiben und so wenig wie nötig auf die Hilfe von anderen angewiesen zu sein. Wenn man erst einmal seine Hände nicht mehr gebrauchen kann, zeitweilig oder auf Dauer, weiß man, wie schwierig das auszuhalten ist. Handlungsfähigkeit gehört zu den wichtigsten Errungenschaften unserer Kultur. Ihr opfern wir so manches und nehmen viel in Kauf, damit es so bleibt. Ob das jetzt in der Vorsorge ist oder in therapeutischen Prozessen, immer wieder geht es darum, möglichst schnell und umfassend wieder ins Handeln zu kommen. Wir machen dies nicht nur sinnbildlich an der Hand fest, denn mit den Händen beweisen wir unsere Handlungsfähigkeit. 

Wer ist dieser junge Mann, den wir an der Mosetreppe an der linken Seite sehen, wenn wir in die Krypta hinabsteigen? Schwer zu sagen, wen dieses Flachrelief darstellt. Es könnte einer aus der Führungsriege der geflohenen Israeliten sein. Da stelle ich mir vor, dass es Josua sein könnte, der als Feldherr und Vertreter von Mose das Volk anführt. Ob er das jetzt ist, oder nicht, das ist nicht wichtig. Auf die Haltung, die dieser Mann ausstrahlt, kommt es an. Die ist eindeutig und würde zu Josua passen. Er schaut entschieden nach vorne, er blickt in die Krypta und zeigt den Weg, den die Besucher gehen sollen. So hat er auch dem Volk Israel den Weg gewiesen und ging ihnen bei der nicht immer friedlichen Landnahme in Kanaan voraus. Es ist diese Klarheit, die beeindruckt.

Diese Frau am Noah-Turm strahlt. Sie hat allen Grund dazu. Nur ein paar wenige Auserwählte haben die große Flut, die über die Erde gekommen ist, überlebt. Sie steht jetzt in der Reihe der Tiere und all derer, die sich über ihren zweiten Geburtstag freuen können. Dabei hat sie nur Glück gehabt. Wenn man der biblischen Erzählung folgt, dann wurde sie nur gerettet, weil sie eine Familienangehörige des Noah gewesen ist. Noah war der Gerechte, der von Gott gerettet werden sollte und damit auch alle, die zu seinem Hausstand gehörten. Doch reicht es auch, wenn man nur mit Glück überlebt hat? Fängt das schwierige Leben vielleicht jetzt erst richtig an? 

Menschen haben Angst vor dem, was ihnen im Leben widerfahren kann. Mit der Angst werden uralte Instinkte aktiviert, die früher das Überleben gesichert haben, heute aber oft das Gegenteil bewirken. Man weiß, dass Handeln, das von der Angst geleitet wird, selten zu nachhaltigen Ergebnissen führt und vorhandene Probleme eher verschärft, als dass sie gelöst werden. Das Besondere bei Ängsten ist, dass sie nicht einfach verschwinden. Sie sind da und lassen sich selten effektiv bekämpfen. Die Frage ist dann nicht die, wie wir die Ängste beseitigen, denn das können wir nicht. Eher geht es darum, diese Ängste zum Thema zu machen und zu lernen, gut mit ihnen umzugehen.

Wie reagieren wir auf schlechte Nachrichten, wenn unser Leben bedroht ist? Wir kennen verschiedene Phasen. Da ist beispielsweise das Nicht-Wahrhaben-Wollen, dann die Verzweiflung. Wut gehört dazu und das Erschrecken über das Unvermeidbare. Man kommt auch einmal zu dem Punkt, an dem man - notgedrungen oft - sein Schicksal akzeptiert und sich mit dem Unvermeidbaren abfindet. Doch das ist ein langer Weg. Auf jeden Fall braucht es immer eine lange Zeit der Auseinandersetzung, innerlich und im Gespräch mit anderen Menschen. Eines ist sicher: Eine perfekte Antwort gibt es nicht, jeder Mensch muss sie für sich finden und den je eigenen Weg durchlaufen, bei dem der eine oder andere Schritt ausfallen kann, bei dem man manchmal für einen Schritt sehr lange braucht. Am Johannes-Turm hat Emil Wachter eine Frau dargestellt, die dieses Gefühlschaos leibhaftig ausdrückt. 

Was unterscheidet den Mensch vom Tier? Früher war man schnell mit der Antwort und sagte: Der Mensch kann zielgerichtet handeln, er kann Pläne schmieden und sie entsprechend umsetzen. Diese Ansicht gilt landläufig immer noch, aber mittlerweile wissen wir auch, dass Tiere zu strategischem Handeln durchaus fähig sind und dass somit die Grenzen zwischen Mensch und Tier eher verschwimmen. Die Fähigkeit, unsere Hände zu gebrauchen, ist ganz wichtig. Nicht umsonst sprechen wir ja von Handlungen. Das zeichnet uns Menschen aus, dass wir Taten verrichten können und über diese nachdenken und sie auch bewerten können. Wenn wir das tun, dann verwirklichen wir das, was in unserem Programm grundgelegt ist. 

Vögel tauchen in der Bilderwelt der Autobahnkirche immer wieder auf. Die meisten sitzen, ein paar wenige sind im Flug. So auch an der Mosetreppe zur Krypta an der nördlichen Wand. Es ist ein Vogel der unterwegs ist, er fliegt. Da liegt die Vermutung nahe, dass es ein Zugvogel ist, der weite Strecken zulegt, um die Jahreszeiten an unterschiedlichen Orten zu verbringen. Aus Sicht derer, die diese Vögel kommen und gehen sehen, ist ihre Heimat hier, in die sie zurückkehren, wenn es wieder wärmer wird. Aber das ist wie so oft eine Frage der jeweiligen Perspektive. Zugvögel haben keine feste Heimat, im besten Fall sind es zwei Orte, aber es ist schwer zu sagen, wo sie jetzt wirklich hingehören. Selbstverständlich sind sie an beiden Orten Zuhause, Aus Sicht der Sesshaften sie haben etwas Heimatloses an sich, das sie zu Zugvögeln macht, das sie zwingt, immer wieder hin und her zu pendeln. Sie gelten als unstet.

Die Wände der Autobahnkirche und besonders die der Krypta sind aus hartem, unnachgiebigem Beton. Da kommt es zwangsläufig auch zu Kanten und Ecken, an denen man sich heftig stoßen kann. So ein Stoß ist schmerzhaft. Kanten lassen sich nicht vermeiden, wenn man sich nicht für einen Bau entscheidet, an dem alles gerundet ist. Die Kanten im Beton sind besonders scharf, zum Teil sogar so spitz, dass schon ein leichter Stoß ausreicht, um sich zu verletzen. Emil Wachter ist sich dieses Problems bewusst gewesen und hat versucht, Ecken und Kanten zu verschärfen. Das ist ihm mehr als gelungen. Scharfe Kanten lassen sich nicht vermeiden. Das einzige, was er tun konnte ist, dass er sie immer wieder aufgebrochen hat. Da setzt sich ein Muster auf der anderen Seite des Ecks fort, so dass eine Kante nicht mehr einheitlich ist. Sie wird ungenau, sogar unfassbarer, man weiß nicht mehr so recht, wo sie verläuft. Die gebrochene Kante besteht aus Beton und es wird für noch mehr Schärfe gesorgt. Was schön aussieht, das kann weh tun. 

In alten Kathedralen ist am Portal, das nach Süden zeigt, oft das Weltgericht dargestellt. Meist so dass Jesus als Richter, über die Welt zu Gericht sitzt und über die Menschen urteilt. Die einen bekommen den Himmel zugesagt, die anderen werden in die Hölle verbannt. Dieses zweigeteilte Weltbild haben wir Gott sei Dank überwunden. Wir sehen unser Leben hier auf der Erde nicht als Vorstufe für den Himmel, als eine Bewährungszeit, die darüber entscheidet, wie wir die Ewigkeit, was immer das auch ist, verbringen werden. Aber das Bild eines Richters der Welt und unseres Lebens hat eine tiefe Bedeutung für uns. 

Seit den siebziger Jahren des letzten Jahrhunderts wird es mehr und mehr bewusst, dass wir Menschen in der Lage sind, unseren Planeten zu zerstören. Zum einen mit Waffen in einer kriegerischen Auseinandersetzung, aber auch schleichend durch unseren Umgang mit Technik und den natürlichen Ressourcen. Wurde in früheren Zeiten immer nur ein kleiner Teil der Erde zerstört, der sich meistens langsam erholen konnte, ist die Moderne davon geprägt, dass global zerstört wird und so unwiederbringliche Güter, Pflanzen und Tiere der Erde verschwinden.