Der Mose-Turm

 
Im Süden des Kirchengebäudes sieht man den Mose-Turm. Er ist besonders, das sieht man auf den ersten Blick. Unter der Spitze steht als Vollplastik ausgeführt das Goldene Kalb. Die Spitze des Turmes ist wie ein Baldachin über dieses Götzenstandbild aufgerichtet. Bei genauerem Hinsehen erkennt man drei Schriftzüge auf diesem Kalb: Marx - Freud - Lenin - Stalin. Diese vier Namen stehen nach Emil Wachter für Götter, die in der Moderne verehrt werden. Das goldene Kalb steht ja für eine fehlgeleitete Gottesverehrung. Im Norden sieht man auf dem Sockel des Baldachins als Gegenentwurf des Ruf Gottes an sein Volk: »Höre Israel!
Das Bild vom goldenen Kalb - es ist genaugenommen kein Kalb, sondern das Abbild eines Stieres, der früheren Symbolgestalt für den Gott Israels - thront über Bildern, die das Auszugsgeschehen aus Ägypten zum Thema haben, und die Szenen aus dem Leben des Josef, des zweitjüngsten Sohnes von Jakob, beschreiben.
Über allem steht die Frage an uns Menschen des 21. Jahrhunderts: Was hilft gegen Unterdrückung, Ausbeutung und falsche Götzen? Es ist das Gesetz, das Mose am Horeb/Sinai von Gott erhält und das dem Volk Israel Richtschnur sein soll. Die zehn Gebote als Quintessenz dieses Gesetzes gelten noch heute und werden immer wieder zitiert und sind nach wie vor Grundlage vieler Verfassungen.
 
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Gargolien

Wir kennen unzählige von ihnen und haben sie auch schon oft gesehen. Von alten gotischen Kathedralen blicken sie auf die Menschen in Form von Wasserspeiern, Brüstungen und als Zierwerk herab. Sie haben unterschiedliche Formen und Gestalten, mal halb Mensch, halb Tier, mal Teufel, mal mit einer dämonischen Fratze, mit Flügeln und aufgerissenen Mündern, zähnefletschend und scheinbar laut schreiend. Die Rede ist von Gargolien, die heute zwar beliebte Fotomotive sind, aber warum es sie gibt, ist weniger bekannt. Wir wundern uns darüber, was diese Früchte des Aberglaubens an einer Kirche verloren haben. Und in der Autobahnkirche taucht mindestens eine von diesen Gestalten in der Krypta auf. Grund genug, um über dieses Relikt abendländischer Geistesgeschichte nachzudenken. 
Die Menschen im Mittelalter und in der frühen Neuzeit hatten vor ihrer Umwelt Angst. Der Teufel trieb sein Unwesen, man musste sich hüten, nicht in seine Fänge zu geraten. Dämonen waren überall. Hinter jeder Ecke konnte der Verführer lauern und locken oder erschrecken. Göttliche Mächte standen mit den bösen in einem ständigen Kampf, die Seelen der Menschen sollten die Beute sein, das Leben der Menschen war der Kampfplatz.
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