Die Hände von Noah müssen eine besondere Kraft ausstrahlen. Er hatte laut Überlieferung aus dem Buch Genesis mit ihnen die Arche gebaut, die dem Leben eine Chance gab. Aber nicht nur dem Leben an sich, sondern den Tieren und vor allem der ganzen Menschheit. An der Ostseite des Noah-Turmes sehen wir aus den Händen Noahs Kraftströme austreten in dem Moment, als er die Türen schließt. Das ist der Moment, in dem er die Grenze zieht zwischen der Welt vor und der Welt nach der Sintflut. Mit diesen geschlossenen Türen wird alles anders. Emil Wachter zeigt das mit den Wellen, die aus seinen Fingern strömen. Diese Kraft geht hin zum Bild des väterlichen Schutzes zu seiner Linken in der Gestalt des Heiligen Christophorus, der Christus trägt. Auf der anderen Seite hin zur mütterlichen Geborgenheit, die wir in der stillenden Mutter sehen, die ihr Kind fest umschließt.
Das, was Noah tut, ist wirkmächtig. Es wirkt, es verändert, es schafft etwas Neues. Es ist, und so ist es auch dargestellt, etwas Dynamisches, etwas, das bewegt und das in Bewegung ist. Noah ist, so würden wir in der Sprache des Zweiten Testamentes sagen, von Geistkraft berührt. Heute nennen wir das »kreativ«. Noah zimmert auf Anweisung Gottes eine Arche, die Rettung zumindest für ein paar wenige Lebewesen und für das Leben bringt.
Seine Kreativität bewahrt etwas von dem, was war und zeigt die Richtung für das, was kommt. Diese Kreativität ist das Wirkmächtige, das, was die Macht hat, zu gestalten. Für Kinder ist diese Geschichte nicht nur wegen der Arche, in der alle Tierarten einen Platz finden, eine wichtige Geschichte sondern auch dadurch, dass etwas Neues von Menschen geschaffen wurde, das Rettung verspricht. Wir müssen wieder neu entdecken, was es heißt, wirkmächtig zu sein. Es reicht nicht, nur Anweisungen auszuführen oder Normen zu befolgen. Wirkmächtig sein, heißt kreativ sein, etwas zu denken, das noch nicht gedacht wurde, etwas zu schaffen, was es noch nicht gibt. Vielleicht liegt da auch die Rettung für uns!
