Lust am Weltuntergang

Wir Menschen sind Wesen, die gerne nach vorne schauen und deren Leben und Streben von Hoffnung geprägt ist. Da verwundert es dann doch, dass wir uns sehr gerne mit Fantasien beschäftigen, die sich um das Ende der Welt und allen Lebens drehen. Das mag daher kommen, dass wir heute in der Lage sind, unsere Welt selbst zu zerstören, aber auch in frühen Zeiten hat das Ende der Welt die Menschen immer wieder fasziniert. Sie haben sich Geschichten darüber erzählt, wie die Welt enden wird. Da ist dann von großer Verzweiflung und vielfältigem Schrecken die Rede, wir schaudern und können uns doch nicht abwenden. In der Gegenwart sind es dann Filme die zu Kassenschlagern werden, weil sie das Ende der Welt durch einen Meteoriteneinschlag, durch den Besuch von Außerirdischen oder durch andere Katastrophen ausmalen. Und wir schauen zu! Warum ist das so, dass wir uns wie die Frau in der Darstellung am Johannes-Turm auf der einen Seite abwenden und fliehen, auf der anderen magisch, fast schon erotisch angezogen werden von dem Schrecken, der uns blühen kann
Ein Versuch, es zu erklären, ist die Angst vor dem eigenen Tod. Diese Angst kennt jeder Mensch und versucht damit auf seine oder ihre eigene Art fertig zu werden. Dass wir sterben müssen ist eine Beleidigung unseres Lebenswillens und der Hoffnung auf eine Besserung. Da kann es leichter zu ertragen sein, wenn das Leben nicht so ganz normal weitergeht, nur ohne mich. 
Wenn alles vernichtet wird, dann kann man sich besser mit seinem Schicksal abfinden und dass man selbst sterblich ist. Das, was mich trifft, steht  auch allen anderen bevor und zwar nicht in einer irgendwie fernen Zukunft, sondern recht bald. Es geht um die Welt, wie wir sie kennen, und die Menschen, um die wir wissen. Wenn alles andere auch zugrunde geht, dann kann das ein Trost sein. Wenn man es sich aber genauer durchdenkt, spürt man aber, dass das nicht tröstlich ist, denn wir wollen ja nicht, dass alles endet. So bleibt uns nur, uns mit der eigenen Sterblichkeit abzufinden und damit zu leben. So wird die Apokalypse nicht zum Todesbild sondern zur Lebenshilfe.
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Gargolien

Wir kennen unzählige von ihnen und haben sie auch schon oft gesehen. Von alten gotischen Kathedralen blicken sie auf die Menschen in Form von Wasserspeiern, Brüstungen und als Zierwerk herab. Sie haben unterschiedliche Formen und Gestalten, mal halb Mensch, halb Tier, mal Teufel, mal mit einer dämonischen Fratze, mit Flügeln und aufgerissenen Mündern, zähnefletschend und scheinbar laut schreiend. Die Rede ist von Gargolien, die heute zwar beliebte Fotomotive sind, aber warum es sie gibt, ist weniger bekannt. Wir wundern uns darüber, was diese Früchte des Aberglaubens an einer Kirche verloren haben. Und in der Autobahnkirche taucht mindestens eine von diesen Gestalten in der Krypta auf. Grund genug, um über dieses Relikt abendländischer Geistesgeschichte nachzudenken. 
Die Menschen im Mittelalter und in der frühen Neuzeit hatten vor ihrer Umwelt Angst. Der Teufel trieb sein Unwesen, man musste sich hüten, nicht in seine Fänge zu geraten. Dämonen waren überall. Hinter jeder Ecke konnte der Verführer lauern und locken oder erschrecken. Göttliche Mächte standen mit den bösen in einem ständigen Kampf, die Seelen der Menschen sollten die Beute sein, das Leben der Menschen war der Kampfplatz.
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