Weg mit dem!

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Man muss schon sehr genau hinschauen, um das dunkelgrüne Auto im südlichen Fenster der Autobahnkirche zu entdecken. Die Scheinwerfer leuchten in die Dunkelheit, aber das andere sieht man fast nicht. Es ist das Fahrzeug der Gestapo, der Staatssicherheit, des Geheimdienstes oder anderer Organisationen, die das helle Tageslicht scheuen. Ihnen fallen Menschen zum Opfer fallen. Sie werden heimlich abtransportiert. Und auf diese Heimlichkeit wird größter Wert gelegt. Es könnte ja Reaktionen der Solidarität provozieren, vor allem werden Fragen gestellt, die schwer zu beantworten sind. Und je heimlicher, umso mehr Angst wird geschürt. 
Immer wieder wurde darauf hingewiesen, dass unsere Technik dabei hilft, Menschen möglichst unauffällig verschwinden zu lassen: Die dunklen Fahrzeuge, die in der Nacht vorfahren, wenn andere schlafen. Die Menschen in langen Ledermänteln und breitkrempigen Hüten, die alle individuellen Gesichtszüge und Körperformen verbergen. Die Opfer, die verhaftet werden, wenn niemand es mitbekommt. Die Menschen, die ganz plötzlich verschwunden sind. Für all das steht dieses fast unsichtbare Fahrzeug. Es ist das anonyme Zeichen für eine diktatorische Staatsmacht, die sich der unliebsamen Kritiker heimlich entledigt. Es ist ein Zeichen der Unterdrückung, so dass man sich, wenn sie auftauchen, abwendet und hofft, dass man selbst ungeschoren davon kommt.
Gerade hier sind wir gefragt. Es ist die Wachsamkeit, die verhindert, dass Menschen heimlich verschwinden. Je mehr Menschen beseitigt werden, umso schwieriger ist es, Widerstand zu leisten. Je mehr wir bemerken und je mehr wir öffentlich machen, um so 
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weniger Menschen werden weggeschafft und heimlich weggesperrt, gefoltert und getötet. Wir leben hier bei uns in einigermaßen sicheren Verhältnissen, aber weltweit sieht das anders aus. Wir erfahren immer wieder von Menschen, die abgeholt wurden, die verschwunden sind, von denen man bestenfalls noch Überreste findet, wenn überhaupt. Hier sind wir gefragt. Die Fahrzeuge, die nachts kommen und heimlich wieder abfahren, müssen verhindert werden! Es darf nicht mehr so sein, dass Menschen einfach so weggebracht und entsorgt werden, wenn sie missliebig sind. Es ist in unser aller Interesse. Sind wir so mutig und helfen mit?
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Treue in der Not

Wenn die Frage nach einem unschuldig Leidenden gestellt wird, wird immer Hiob genannt. Er ist aufgrund einer Wette zwischen Gott und dem Teufel zum Spielball der Intrigen des Höllenfürsten geworden. Und das nur, um die Unerschütterlichkeit seines Glaubens auf die Probe zu stellen. Vergessen wird dabei aber seine Frau, die in der Rahmenerzählung nur zweimal erwähnt wird. Sie wird Hiob nicht genommen, sie steht in aller Not treu zu ihm. Sie verliert wie er Hab und Gut, sie verliert ihre Kinder, ihr bleibt am Ende nur neben ihrem Mann in der Asche, in den Trümmern ihres bisherigen Lebens zu sitzen. Im Gegensatz zu Hiob lehnt sie sich aber auf: »9 Seine Frau sagte zu ihm: ›Willst du Gott jetzt immer noch die Treue halten? Verfluche ihn doch und stirb!‹ 10 Aber Ijob antwortete: ›Du redest ohne Verstand wie eine, die Gott nicht ernst nimmt! Wenn Gott uns Gutes schickt, nehmen wir es gerne an. Warum sollen wir dann nicht auch das Böse aus seiner Hand annehmen?‹« (Hiob 2,9-10, Übersetzung Gute Nachricht) Sie lässt sich überzeugen und bleibt treu an der Seite ihres Mannes.
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