Tränenkelch

Das Fenster an der Südseite der Autobahnkirche, das die Szene im Garten Gethsemane zeigt, hat in der Mitte eine eigenartige Darstellung. Als eine goldene Schale könnte man sie deuten, in die Wassertropfen fallen. Oder sind es Tränen? Wenn wir uns Jesus in Todesangst vorstellen, dann liegt es nahe, hier seine Tränen zu sehen, die in der Schale aufgefangen werden. Er sagt bei seiner Verhaftung: »Der Kelch, den mir der Vater gegeben hat - soll ich ihn nicht trinken?« (Johannes 18,11) Hier geht es nicht um den Kelch, der ausgetrunken werden soll, sondern um den, der erst noch gefüllt wird. Es ist eine Schale, in der eine Menge Platz hat. Und noch etwas fällt auf: Sie ist golden gefärbt. Sie ist nicht nur den Gefäßen nachempfunden, die in unseren Gottesdiensten verwendet werden, sondern Gold steht für die Nähe Gottes, es ist ein Zeichen für Gottes Gegenwart hier und jetzt.
Was hat Emil Wachter bewogen, dieses Fenster so zu gestalten? Ich sehe hier die Tränen der Welt, die in der Gegenwart Gottes aufgefangen werden. All die Tränen, die geweint werden, weil Menschen sterben, weil Menschen leiden, weil Krieg, Flucht und Vertreibung, weil Unfreundlichkeit und Hass regieren, weil Egoismus und Ausbeutung der Maßstab für Handeln sind. Die Liste, warum Tränen vergossen werden, ließe sich endlos lange fortsetzen. Sie haben ihren Platz in der Nähe Gottes. Die Angst Jesu steht stellvertretend für die Angst aller Menschen, die vor einem ungewissen Schicksal stehen, die keinen Ausweg mehr sehen und deren Los unweigerlich auf den Tod hinausläuft.  
 

Quelle: Norbert Kasper

Auch diese Tränen finden ihren Platz dort, wo wir hoffen, dass Gott ist. Die goldene Schale ist die Bitte, die wir Menschen aussprechen: »Sei da, sei bei uns, wenn wir unserer Not mit Tränen und Klagen Ausdruck verleihen.« Menschen sehnen sich danach, dass genau dort Gott gegenwärtig ist, wo ihre Existenz am stärksten bedroht ist oder sich vollendet. Wenn wir den Kelch betrachten, dann finden wir einen Ort für unsere Sehnsucht, wo unsere Tränen, ganz gleich warum sie geweint werden, einen Ort finden. Der Tränenkelch, in dem Gott anwesend ist und das Leid sieht.
Ansprechpartner

Norbert Kasper

Pastoralreferent

Kalender
Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Der ausgebrannte Prophet

Der Prophet Elia kann nicht mehr, er ist lebensmüde, ausgelaugt. Er ist mit seinem Auftrag an die Grenzen gegangen und ist ausgebrannt. Der Tod ist der einzige Ausweg, den er für sich noch sieht. So provoziert er seine Ermordung, er kann sich nicht selbst töten. Durch seine prophetische Tätigkeit hat er sich unbeliebt gemacht und viel Unmut auf sich gezogen. Aber was ist aus seinem Selbstvertrauen geworden? Elia ist immer sehr selbstbewusst aufgetreten und hat sich gegen König Ahab, Königin Isebel und die Priesterschaft am Tempel gestellt. Er war sich bewusst, dass er den Finger in offene Wunden legen wird und er hat das ja auch getan. Er wurde deshalb verfolgt, erhielt Morddrohungen, wurde gesellschaftlich geächtet. Nach heutigen Maßstäben ein Mobbing-Opfer par excellence. Aber das hatte er sich ja selbst zuzuschreiben. Jetzt wurde es ihm aber zuviel. Er will nur noch sterben. 
Facebook Like-Box
 Social-Media-Inhalte aktivieren
Schott Messbuch
Sonn- und Feiertagsgeläut
Meldungen der Erzdiözese
Aktuelles
Pfingstmontag, 25. Mai 2026
Hier können Sie sich den Meldebogen für das  "Buch der Verkehrstoten" herunterladen und uns zusenden.