Im Segen stehen

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Religionen sind notwendig, damit wir einander zusagen können, dass wir gesegnet sind. Aber was bedeutet das eigentlich? Die Darstellung der Verkündigung von Emil Wachter in der Krypta der Autobahnkirche zeigt uns einen Weg. Der Engel Gabriel verkündet Maria, dass sie einen Sohn empfängt und gebären soll. Sie selbst steht regungslos da, in einer Körperhaltung, die Versunkenheit ausdrücken kann. Der Engel Gabriel ist dagegen reine Dynamik und Bewegung. Er ist es auch, der Maria den Segen zusagt: Und diese Zusage meint etwas Besonderes: »Gott schaut dich an!« Oder anders ausgedrückt: »Du stehst im Blickfeld Gottes! Du stehst unter oder im Segen Gottes!«
In diesem Fall wird Maria vom Segen überrascht, er kommt gleichsam über sie. Sie kann sich dem nicht entziehen, warum auch. Gesegnet sein heißt ja, dass es mir gut geht. Wenn Gott mich anschaut, dann kann mir ja nichts mehr passieren: »Ich werde nicht zugrunde gehen.« Oder, so wie es der Engel ihr gegenüber auch sagt: »Ich muss keine Angst haben.« Wenn wir uns unter den Segen Gottes stellen, dann drücken wir genau das aus. Wenn wir Kinder oder einander segnen, dann geben wir dieses Vertrauen weiter. Wir sagen einander zu, dass wir in einen größeren Zusammenhang eingebunden sind, dass wir bildlich gesprochen in einem großen Raum stehen, der vom Segen Gottes ausgefüllt ist und der uns so beeinflusst, dass die bösen Mächte der Welt uns nichts anhaben können. Wer im Segen steht, der ist auf der sicheren Seite. Maria ist diejenige, die den Segen empfängt. Sie muss nichts für sich und ihr Heil tun. Es geht ihr gut! Später wird ihre Tante Elisabeth zu ihr sagen: »Du bist gesegnet unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes.«
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Der Segen, in dem Maria steht, strahlt aus in das direkte Umfeld. Wer Segen empfängt, kann ein Segen für die anderen sein. Maria gibt den Segen an ihr Kind weiter und an ihre Umwelt und verändert sie dadurch. Wer im Bewusstsein lebt, gesegnet zu sein, verändert die Welt zum Besseren, und kann ein Segen für die Welt sein. Wer im Segen steht, kann nicht anders, als selbst ein Segen für die Mitmenschen zu sein. Dann reicht es doch vollkommen aus, sich gesegnet zu wissen.
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Gargolien

Wir kennen unzählige von ihnen und haben sie auch schon oft gesehen. Von alten gotischen Kathedralen blicken sie auf die Menschen in Form von Wasserspeiern, Brüstungen und als Zierwerk herab. Sie haben unterschiedliche Formen und Gestalten, mal halb Mensch, halb Tier, mal Teufel, mal mit einer dämonischen Fratze, mit Flügeln und aufgerissenen Mündern, zähnefletschend und scheinbar laut schreiend. Die Rede ist von Gargolien, die heute zwar beliebte Fotomotive sind, aber warum es sie gibt, ist weniger bekannt. Wir wundern uns darüber, was diese Früchte des Aberglaubens an einer Kirche verloren haben. Und in der Autobahnkirche taucht mindestens eine von diesen Gestalten in der Krypta auf. Grund genug, um über dieses Relikt abendländischer Geistesgeschichte nachzudenken. 
Die Menschen im Mittelalter und in der frühen Neuzeit hatten vor ihrer Umwelt Angst. Der Teufel trieb sein Unwesen, man musste sich hüten, nicht in seine Fänge zu geraten. Dämonen waren überall. Hinter jeder Ecke konnte der Verführer lauern und locken oder erschrecken. Göttliche Mächte standen mit den bösen in einem ständigen Kampf, die Seelen der Menschen sollten die Beute sein, das Leben der Menschen war der Kampfplatz.
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