Wo Gott sich niederlassen kann

22.10.2018 |

Der Thron Gottes in der Fensterfront Richtung Norden in der Autobahnkirche ist nicht besetzt. Warum das so ist, darauf gibt es ganz unterschiedliche Antworten. Ausgehend von Angelus Silesius können wir diesen leeren Thron als Spiegelbild für uns als Betrachtende sehen. Er schreibt im Cherubinischen Wandersmann: »Fragst Du, mein Christ, wo Gott gesetzt hat seinen Thron? Da, wo er dich in dir gebieret seinen Sohn.« (CW I,50) So stellt sich nicht die Frage, warum der Thron unbesetzt ist, sondern ob und wie wir selbst bereit sind, Gottes Thron zu sein.
Wenn wir der Ort sind, von dem aus Gott die Welt beherrscht, dann ist das zunächst einmal die Zusage einer unendlich großen Würde. In mir nimmt Gott Platz, in mir wird Gott selbst Mensch und ich bin Gottes Tochter oder Gottes Sohn. Diese Würde ist aber gleichzeitig eine unerfüllbare Aufgabe und eine riesengroße Verantwortung, der ich nicht gerecht werden kann. Das ist der Kern der Zusage, die uns in der mystischen Erfahrung zuteil werden kann. Wir möchten gerne die Existenz Gottes beweisen, Philosophie und Theologie mühen sich, aber vergeblich. Wir Menschen können nur über unser Erleben zur Erfahrung kommen, dass Gott existiert. Diese Antworten sind individuell und gelten nur für den jeweiligen Menschen, der diese Erfahrung gemacht hat und sie mitteilt. Und sie gilt auch nur für die Gegenwart.
Wenn der Thron Gottes in mir ist, ja, ich selbst dieser Thron bin, dann wird daraus eine andere Aufgabe. Ich kann dafür bereit sein, dass Gott in mir Platz nimmt. Es gibt sogar noch eine kleine Zusage, die den ganzen Druck wegnimmt. Dieser Thron Gottes ist schon errichtet und Gott hat das gemacht. Wir müssen gar nichts mehr tun, alles ist schon da.
Meine Aufgabe besteht dann lediglich darin, anzuerkennen, dass Gott nicht irgendwo da draußen und ganz weit weg ist, sondern zutiefst in mir drinnen. Diese Antwort ist zwar nicht einfacher zu verstehen und das Suchen wird auch nicht leichter, aber ich habe einen konkreten Ort, an dem ich suchen kann: in mir selbst. Es ist ein Segen, wenn ich sagen kann: »Ich bin der Thron Gottes.«
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Norbert Kasper

Pastoralreferent

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Der ausgebrannte Prophet

Der Prophet Elia kann nicht mehr, er ist lebensmüde, ausgelaugt. Er ist mit seinem Auftrag an die Grenzen gegangen und ist ausgebrannt. Der Tod ist der einzige Ausweg, den er für sich noch sieht. So provoziert er seine Ermordung, er kann sich nicht selbst töten. Durch seine prophetische Tätigkeit hat er sich unbeliebt gemacht und viel Unmut auf sich gezogen. Aber was ist aus seinem Selbstvertrauen geworden? Elia ist immer sehr selbstbewusst aufgetreten und hat sich gegen König Ahab, Königin Isebel und die Priesterschaft am Tempel gestellt. Er war sich bewusst, dass er den Finger in offene Wunden legen wird und er hat das ja auch getan. Er wurde deshalb verfolgt, erhielt Morddrohungen, wurde gesellschaftlich geächtet. Nach heutigen Maßstäben ein Mobbing-Opfer par excellence. Aber das hatte er sich ja selbst zuzuschreiben. Jetzt wurde es ihm aber zuviel. Er will nur noch sterben. 
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