Ich seh' den Sternenhimmel

Der Blick zum Himmel in einer sternenklaren Nacht ist immer wieder beeindruckend. Wir werden gleichzeitig daran erinnert, wie großartig und unbedeutend wir Menschen doch sind. Und wir erkennen dann auch, dass der Blick nach außen immer auch den Blick nach innen öffnet. Der Philosoph Immanuel Kant sagt in der »Kritik der praktischen Vernunft«: »Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir.« Er kann nur noch schweigen vor dem Blick, der sich ihm nach innen und nach außen bietet.
Mit seinen verschiedenen Farben erinnert der kleine Ausschnitt aus dem Dreikönigsfenster in der Autobahnkirche an den großartigen Blick in den Kosmos, der zeigt, was wir Menschen eigentlich sind. Seit Emil Wachter dieses Fenster geschaffen hat, hat sich unser Blick geweitet, aber kaum verändert. Die Aufnahme »Deep Field« des Hubble-Teleskop, mit dem ein scheinbar leeres Segment des Himmels tagelang belichtet wurde, hat die Sichtweise verändert. Dort, wo nichts ist, kamen unzählige Galaxien in unvorstellbaren Entfernungen zum Vorschein. Die ältesten noch unfertigen Welteninseln kamen in den Blick. Wir mussten uns wieder einmal neu definieren.
Auch wenn sich mit dieser Fotografie unser Weltbild verändert hat - der Kosmos wurde um einiges größer, als man ihn sich bisher vorgestellt hat - werden wir erst recht mit uns selbst konfrontiert. Je größer der Kosmos wird, umso unbedeutender und kleiner werden wir Menschen.
Doch im Gegenzug wächst auch die Achtung vor uns selbst, weil jeder Mensch für sich spürt: »In dieser Unendlichkeit, in dieser unvorstellbaren Weite bin ich da, bin ich einzigartig!« Alles, was uns ausmacht, unser Denken, Fühlen und Handeln, unsere Überzeugungen, wird relativiert. Was ist das schon angesichts der weiten, unendlichen Räume. Und wir gewinnen unendlich an Bedeutung, wenn wir nach innen schauen. Es tut gut, den Blick in den Sternenhimmel und in unser Inneres zu wagen.
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Bilderwelt der Autobahnkirche
 
  

Rasender Stillstand

An der Rückseite des Noah-Turmes sehen wir ein einzelnes Auto. Es sieht so aus, als sei es in voller Fahrt, aber auf dem Stein im Moment erstarrt, es steht still. Kaum ein anderes Symbol für unser Mobilitätszeitalter ist so sprechend wie das Automobil. Schon 1978, als Emil Wachter den Noah-Turm schuf, kritisierte er unser Verhältnis zum Auto. Es ist verantwortlich für die neue Sintflut. Nicht mehr das Wasser bedroht die Erde und alles Leben darauf, sondern der Verkehr und die moderne Technik, die durch die individuelle Mobilität ausgelöst wurde. Emil Wachter hat das schon 1978 erkannt, als nur ein Bruchteil der Fahrzeuge von heute auf den Straßen unterwegs waren. Sie überfluten die Erde. Längst ist die Automobilbranche zu einer weltweiten Schlüsseltechnologie geworden.
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